The New Course

απόσπασμα από σεμηνάριο Ποια είναι ή διαφορά ανάμεσα στην αστική και στη μαρξιστική επανάσταση; Η αστική επανάσταση εξαγόρασε την απελευθέρωση του επιχειρηματία σε υψηλή τιμή, αλλά πέτυχε ένα πραγματικά αληθινό κέρδος. Ό,τι καταπνίγηκε το 1815 και κατεστάλη όταν ξαναφάνηκε το 1848,αποδείχθηκε αναπόφευκτο- ακόμη και ή Αυστρία έγινε αστικό κράτος και ό Μπίσμαρκ εισήγαγε την καθολική ψηφοφορία. Ο μαρξισμός είχε και αυτός μια δύσκολη γέννηση και δεν ήταν όλα καλά στο ξεκίνημά του: ό σταλινισμός διέστρεψε τον μαρξισμό και τον έκανε αγνώριστο. Έτσι παρουσιάζε­ται ένα διαγνωστικό πρόβλημα. 'Υποτίθεται πώς ό καπιτα­λισμός παρήκμαζε και οδηγούσε στον φασισμό. Αυτό ήταν λανθασμένο: ό φιλελεύθερος καπιταλισμός υπάρχει ακόμη. ’Αποτέλεσμα, το γερμανικό Σοσιαλιστικό Κόμμα (SPD) επέλεξε να γίνει ένα κόμμα αστικό. Αυτό πού τώρα συμβαίνει στην Πράγα μπορεί να είναι ένα ρήγμα στην ’Ανατολική Ευρώπη. Δέκα ακαδημίες επιστημών δεν θα αρκούσαν για να αναλυθεί σε βάθος τούτο το άτεγκτο γεγονός:

άρθρο μου στην Νέα Προοπτική Στις 15 Μαρτίου 2017 η Πανελλήνια Ομοσπονδία Εργαζομένων Δημοσίων Νοσοκομείων προκήρυξε 4ωρη στάση εργασίας στην Αττική και 24ωρη απεργία στην υπόλοιπη χώρα. Στην Αθήνα υπήρχε συγκέντρωση στην πλατεία Μαβήλης από οπού πραγματοποιήθηκε μη προγραμματισμένη πορεία μέχρι το υπουργείο οικονομικών. Στην πορεία συμμετείχαν περίπου 3000 απεργοί και αλληλέγγυοι. Οι υγειονομικοί σ ηκώνου ν το ανάστημα τους ενάντι α στη κυβέρνηση διεκδικώντας συνθήκες που θα μπορούν και οι ίδιοι να ζήσουν ανθρώπινα και θα μπορούν να προσφέρουν τ ις υπηρεσίες τους στο λαό. Μερικά από τα αιτήματα τους ήταν η δ ωρεάν δ ημόσια υγεία με εύκολη πρόσβαση για όλους, η επαρκής χρηματοδότηση και στελέχωση των Νοσοκομείων, και του ΕΚΑΒ, και η ανάκτηση των Μνημονιακών απωλειών. Στις δηλώσεις των εργαζομένων τα προβλήματα της δημόσιας υγείας ήταν σαφή. Τα δύο σημαντικότερα κατά κοινή ομολογία ήταν η έλειψη αξονικών τομογράφων και η έλειψη οδηγών του ΕΚΑΒ. Συχνό φαινόμενο είναι όχ

ανταπόκριση για την Νέα Προόπτική Συνεχίζονται οι εντάσεις στην δίκη της ΧΑ. Οι δικηγόροι των μελών της ναζιστικής οργάνωσης αδυνατώντας να αποδομήσουν την κατηγορία της εγκληματικής οργάνωσης, συνεχίζουν να προκαλούν αναστάτωση στην δικαστική άιθουσα, ωστε να διακόπτεται η διαδικασία. Επίσης συνεχιζουν την προσπάθεια να αμφισβητήσουν την αξιοπιστία των μαρτύρων θίγοντας την καταγωγή τους, το μορφωτικό τους επίπεδο και άλλα φαιδρά. Πλέον έχουν ολοκληρωθεί οι καταθέσεις για τις επιθέσεις ενάντια στα στέκια Αντίπνοια και Συνεργείο, στο μπαρ Κουαντρό, στον μαθητή του 3του Λυκείου Παλαιού Φαλήρου, και των Πακιστανών Εργατών στην Ιεράπετρα. Στην Βαϊνια Ιεράπετρας το Φεβρουάριο του 2013 10-12 χρυσαυγίτες, εκ των οποίων κάποιοι ανήκαν στο 5μελές συμβούλιο της τοπικής οργάνωσης, επιτέθηκαν σε Πακιστανούς με ξύλα και καδρόνια από διπλανή οικοδομή. Πιο πριν 2 εξ αυτών είχανε ρωτήσει στο διπλανό ελαιοτριβίο αν δουλεύουν εκεί Πακιστανοί. Στην πρώτη δίκη κατέθεσαν ότι η επίσκεψη έγινε απ

Εισαγωγή του ιστολογίου: Ποτέ δεν ήταν τόσο επίκαιρη η μελέτη της Προδομένης Επανάστασης του Τρότσκυ. Στα πλαίσια του αφιερώματος για τα 80 χρόνια από την έκδοση της αναδημοσιεύουμε, ως 2ρο μέρος του αφιερώμαος την παρουσίαση του βιβλίου απο τον Μάικλ Μπάντα , που μεταφράστηκε στα ελληνικά για την έκδοση του βιβλίου από τις εκδόσεις <<Αλλαγή>> , τ ου Εργατικού Επαναστατικού Κόμματος , το 1985 . Το βιβλίο αυτό είναι μαζί με το Κεφάλαιο του Μαρξ, το πιο σημαντίκο τεκμήριο του Εργατικού Κινήματος για την διαλεκτική-υλιστική αντίληψη της ιστορίας. Σήμερα που από την μια πλευρά το κράτος που στήθηκε στα συντρίμια του Εργατικού Κράτους που έκτισε ο Οκτώβρης προσπαθεί να επιτελέσει το ρόλο της υπερδύναμης στην παγκόσμια γεωπολιτική σκακιέρα. Όλη η ανάλυση του πού πάει ο Ιμπεριαλισμό περνάει σε μικρό ή μεγάλο βαθμό από την κατανόηση του βοναπαρτιστικού καθεστώτος του Πούτιν . Το σημαντικότερο όμως ειναι πως από την άλλη όλοι οι όροι της Παγκόσμιας Επάναστασης που

Η σκέψη ξεκίνησε για ταινιοκριτική στην ταινία Old Boy του Chan-wook Park. Η συγγραφή, όμως έβγαλε αρκετές σκέψεις στο μυαλλό μου και αποφάσισα να βάλω την ταινιοκριτική στην άκρη. Αποφάσισα να γράψω, εμπνευσμένη από την πρόταση που ειπώνεται τόσο στην άρχη όσο και στο τέλος της ταινίας και για μένα προσωπικά αποτελεί φράση κλειδί στην υπόθεση. “αν και δεν αποτελώ πλεόν κάτι παραπάνω από τέρας δεν έχω το δικαίωμα να ζήσω”. Έτσι λοιπόν ρωτάω και γω για το ζήτημα με τον τρόπο που με απασχολεί. Δεν πρόκειται να γράψω σ αυτό το άρθρο για πρόσφυγες. Είμαι μαζί τους έμπρακτα, και αύριο σας καλούμε όλους στις διαδηλώσεις για την διεθνή μέρα της 18 Μάρτη, όχι ως μια κίνηση της “αριστεράς της ποικιλομορφίας”*, αλλά σε μια κίνηση ενότητας του επαναστατικού υποκειμένου, ντόπιων, προσφύγων, παιδιών μεταναστών, εργαζομένων, ανέργων, επισφαλώς εργαζομένων, ανδρών, γυναικών, queer υποκειμένων, κλπ. Όμως ως υποκείμενο και γω θέλω να ασχοληθώ στην σημερινή μου γραφή, με κάτι που καίει εμέ

“ εισάγετε μια καινούρια λογική” είπε σήμερα, 14 Μαρτίου 2017, στον εμπειρογνώμονα, σχετικός με ψηφιακά τεκμήρια εξετάστηκε σήμερα στην εκδίκαση της υπόθεσης του συντρόφου Τάσου Θεοφίλου, η συνήγορος κυρία Παπαρούσου για τον τρόπο που μέλετά τα ψηφιακά δεδομένα . Ο μάρτυρας συγκρίνοντας την εικόνα του ληστή της Πάρου και τον κατηγορούμενο δήλωσε πολλές φορές κατά ισχυρή πιθανότητα δεν πρόκειται για το ίδιο πρόσωπο. Η εισαγγελέας και η υπέρασπιση της οικογένειας Μίχα ασχολήθηκαν ιδιαίτερα με το τι δεν περιλάμβανε η έγγραφη έκθεση των αποτελεσμάτων του. Ο εμπειρογνώμονας απαντούσε διαρκώς οτι θεσμικός του ρόλλος δεν είναι να αναφέρει ούτε αμφίβολλα στοιχεία βάσει υποκειμενικής κρίσης, αλλά μόνο επιστημονικά αποδεδειγμένα συμπεράσματα, ούτε πράγματα τελείως προφανή, όπως λχ ο σωματότυπος του δράστη είναι διαφορετικός από αυτόν του Θεοφίλου. Απαντώντας σε ερώτηση του κυρίου Παπαδάκη, ο μάρτυρας κατέθεσε πως η διαφορά στον χρωματικό τόνο γύρω από το μάτι του Θεοφίλου, σ

Ο φασίστας , που της είχε φωνάξει στην Μάγδα Φύσσα "που είναι τώρα ο Παύλος σου;" στα επισόδεια της 14της Φεβρουαρίου β ρισκόταν σήμερα στο ακροατήριο κατά τη διάρκεια της συνεδρίασης. Η μητέρα του δολοφονημένου από τους ναζί Παύλου είχε υποβάλει μήνυση κατά αγνώστου στον φασίστα που προσέβαλε τη μνήμη του γιου της. Σήμερα μαζί με τον αδερφό της υπέδειξαν στις αστυνομικές δυνάμεις τον δράστη ώστε να ταυτοποιήσουν τα στοιχεία του και να προσειχθεί . Η απάντηση των αστυνομικών δυνάμεων ήταν να πούνε στους συγγενείς του θύματος να περάσουν έξω γιατί τους δημιουργούν πρόβλημα. Επίσης υπέδειξαν στον θείο του Φύσσα να προσέχει πως μιλάει μέσα στο δικαστήριο, όταν έκανε μνεία στο περιστατικό που ο έταιρος φασιστας Δεβελέγκος γμούσε τα σπίτια ολονών και ενώ οι συγγενείς του θύματος είχανε κάνει έκκληση να τον μαζέψουνε η αστυνομικές δυνάμεις τους γυρίσανε την πλάτη. Το ζήτημα δεν είναι η στάση ενός αστυνομικού διευθυντή. Είναι η στάση ενός ολόκληρου συστήματος που υποθά

Δημοσιεύθηκε στην Νέα Προοπτική το Σάββατο 11 Μαρτίου 2017 Ένας από τους πιο έμπιστους του “αρχηγού” των Ναζί, ο Δ. Κουκούτσης, αποχώρησε από την κοινοβουλευτική ομάδα του ναζιστικού μορφώματος. Ο πρώην βουλευτής, σε δηλώσεις του μετά τη δολοφονία Φύσσα, έχει ομολογήσει την ύπαρξη της στρατιωτικής δομής της Χρυσής Αυγής, όσο και των ταγμάτων εφόδου, που αποτελούν σημαντικό στοιχείο και της δίκης στην οποία οι ηγέτες των φασιστών είναι υπόδικοι. Ο Κουκούτσης, ήταν από αυτούς που ηγήθηκαν στο τάγμα εφόδου της Νίκαιας, το ίδιο που δολοφόνησε τον Παυλο Φύσσα και στα επεισόδια στο Μελιγαλά. Η ανεξαρτητοποίηση του Κουκούτση κατεβάζει τη Χ.Α. από τρίτο κοινοβουλευτικό κόμμα σε τέταρτο. Όπως υπογράμμιζε ο ιστότοπος της Πολιτικής Αγωγής Jail Golden Dawn την Κυριακή 5 Μαρτίου “Το εντυπωσιακό είναι ότι, 24 ώρες μετά την ανεξαρτητοποίηση, η Χρυσή Αυγή δεν έχει εκδώσει ούτε καν ανακοίνωση κατά του Κουκούτση, με το στοιχειώδες -σε τέτοιες περιπτώσεις- αίτημα να παραιτηθεί ο ανεξαρτητοποι

Το καλοκαίρι του 1879, στην Βαρσοβία, γεννήθηκε ένα παιδί πολύ παράξενο .... Τόσο παράξενο που ασχολήθηκε με τα Μαθηματικά , την Μηχανική, την Ψυχολογία ,τη Φιλοσοφία, υπηρέτησε τον ρωσικό στρατό ως αξιωματικός, ως διπλωμάτης της Ρωσικής Αυτοκρατορίας , ως διπλός πράκτορας στον 2ο ΠΠ και στον Ψυχρό Πόλεμο: Μιλάω για τον Πολωνό Κόμη, Alferd Korzibski!  Ο Korzibski κατά τη διπλωματική του καριέρα και τη μεταναστευτική του πορεία γνώρισε πολλούς ανθρώπους και πολλές γλώσσες. Δυο προβλήματα που τον απασχόλησαν περισσότερο ήταν που οφείλονται οι παρανοήσεις μεταξύ των ανθρώπων και ο δογματισμός, καθώς και τι ρόλο παίζει η γλώσσα στην παιδεία και την κουλτούρα ενός ανθρώπου. Υπήρξε ένας αξιόλογος φιλόσοφος,  που πίστευε οτι "ένας χάρτης δεν είναι ο τόπος". Το ύψος της διάνοιας του τον κατέστησε έναν πολύ αξιόλογο αντίπαλο του κομμουνισμού, ωστόσο το οδόφραγμα που μας χωρίζει δεν κάνει τον τρόπο σκέψης τους να μας είναι αδιάφορος. Άλλωστε οι μαρξιστές δεν είμαστε δογματικοί για να